{"id":18324,"date":"2026-02-19T09:13:03","date_gmt":"2026-02-19T07:13:03","guid":{"rendered":"https:\/\/banulbotosanean.ro\/?p=18324"},"modified":"2026-02-19T09:13:03","modified_gmt":"2026-02-19T07:13:03","slug":"plangere-penala-impotriva-uitarii-avocata-gianina-vera-porosnicu-pledoarie-pentru-mentinerea-lui-eminescu-in-scoli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/banulbotosanean.ro\/index.php\/2026\/02\/19\/plangere-penala-impotriva-uitarii-avocata-gianina-vera-porosnicu-pledoarie-pentru-mentinerea-lui-eminescu-in-scoli\/","title":{"rendered":"\u201ePl\u00e2ngere penal\u0103 \u00eempotriva uit\u0103rii\u201d. Avocata Gianina Vera Poro\u0219nicu, pledoarie pentru men\u021binerea lui Eminescu \u00een \u0219coli"},"content":{"rendered":"

\u00centr-un context \u00een care vocile \u201eoptimiz\u0103rii curriculare\u201d cer tot mai des eliminarea valorilor fundamentale din manuale, cunoscuta avocat\u0103 Gianina Vera Poro\u0219nicu lanseaz\u0103 un manifest cultural de o for\u021b\u0103 rar\u0103. Invoc\u00e2nd mo\u0219tenirea tat\u0103lui s\u0103u, colec\u021bionarul Vasile Geant\u0103u, \u0219i spiritul lui Mircea Eliade, aceasta transform\u0103 tribuna public\u0103 \u00eentr-o sal\u0103 de judecat\u0103 unde \u201eclientul\u201d este \u00eensu\u0219i Geniul Na\u021bional.<\/b><\/p>\n

\u201eP\u0103stra\u021bi-le bine; este tot ce ne-a mai r\u0103mas ne\u00eentinat din apele, din cerul \u0219i din p\u0103m\u00e2ntul nostru rom\u00e2nesc\u201d, spunea Mircea Eliade la Paris, \u00een 1949, referindu-se la paginile lui Eminescu. Ast\u0103zi, la 77 de ani de la acele cuvinte, societatea rom\u00e2neasc\u0103 pare s\u0103 fi ajuns \u00eentr-un punct de cotitur\u0103 periculos: tentativa de \u201eomor cultural\u201d prin scoaterea poetului din con\u0219tiin\u021ba tinerelor genera\u021bii.<\/p>\n

Lobotomia cultural\u0103 cu tabel Excel<\/h3>\n

Avocata Gianina Vera Poro\u0219nicu avertizeaz\u0103 c\u0103 eliminarea lui Eminescu din manuale nu este o simpl\u0103 reform\u0103, ci o form\u0103 de \u201elobotomie cultural\u0103\u201d executat\u0103 cu indiferen\u021ba unui func\u021bionar \u00eenarmat cu un tabel Excel.<\/p>\n

\u201eCui i-ar folosi dac\u0103 am r\u0103m\u00e2ne f\u0103r\u0103 organul cu care sim\u021bim infinitul, dac\u0103 ne-am transforma \u00eentr-o na\u021bie care cite\u0219te doar subtitr\u0103ri?\u201d, se \u00eentreab\u0103 retoric autoarea pledoariei.<\/span><\/p>\n

\u00cen textul s\u0103u, aceasta face o paralel\u0103 sumbr\u0103 cu marile dictaturi ale secolului XX \u2013 de la arderea c\u0103r\u021bilor lui Heine \u00een Berlinul nazist, p\u00e2n\u0103 la interzicerea Annei Ahmatova \u00een URSS sau distrugerea operei lui Confucius \u00een China maoist\u0103. Concluzia este cutremur\u0103toare: istoria se poate repeta, iar de data aceasta, c\u0103l\u0103ii am putea fi noi \u00een\u0219ine, prin pasivitate \u0219i uitare.<\/p>\n

Eminescu, \u201elinia de ghidaj\u201d \u00een haosul geopolitic<\/h3>\n

Pentru Gianina Vera Poro\u0219nicu, lupta nu este doar despre literatur\u0103, ci despre supravie\u021buirea fiin\u021bei na\u021bionale. \u00centr-o lume a \u201eghidurilor cu desene animate\u201d \u0219i a limbajului corporatist, opera eminescian\u0103 r\u0103m\u00e2ne ancora care ne leag\u0103 de un sens mai \u00eenalt.<\/p>\n

\u201eNu exist\u0103 autori contemporani care s\u0103 poat\u0103 \u00eenlocui ce a f\u0103cut Eminescu la 31 de ani: s\u0103 scrie Scrisoarea I \u2013 un text care con\u021bine aproape \u00eentreaga filosofie german\u0103, tradus\u0103 \u00een rom\u00e2ne\u0219te cu o precizie pe care mul\u021bi autori germani nu au avut-o \u00een propria lor limb\u0103\u201d, subliniaz\u0103 avocata.<\/p>\n

Un testament de familie: \u201eCineva trebuie s\u0103 pl\u00e2ng\u0103 c\u00e2nd Rom\u00e2nia uit\u0103\u201d<\/h3>\n

Momentul cel mai emo\u021bionant al pledoariei evoc\u0103 figura tat\u0103lui s\u0103u, Vasile Geant\u0103u, un \u00eemp\u0103timit colec\u021bionar de Eminescu, care \u0219i-ar fi dat \u0219i leafa pe trei luni pentru o edi\u021bie rar\u0103 a poetului. \u201eC\u00e2nd l-am \u00eentrebat de ce pl\u00e2nge, mi-a r\u0103spuns: ‘Pentru c\u0103 cineva trebuie s\u0103 pl\u00e2ng\u0103 c\u00e2nd Rom\u00e2nia uit\u0103 c\u00e2t e de frumoas\u0103’.\u201d<\/p>\n

Prelu\u00e2nd \u0219tafeta, Gianina Vera Poro\u0219nicu depune simbolic o \u201epl\u00e2ngere penal\u0103 \u00eempotriva uit\u0103rii\u201d \u0219i solicit\u0103 trei m\u0103suri urgente:<\/p>\n

    \n
  1. \n

    Men\u021binerea necondi\u021bionat\u0103<\/b> a operei lui Eminescu \u00een programa \u0219colar\u0103.<\/p>\n<\/li>\n

  2. \n

    Introducerea obligatorie<\/b> a \u201eDoinei\u201d \u0219i a \u201eScrisorii a III-a\u201d \u00een examenul de Bacalaureat.<\/p>\n<\/li>\n

  3. \n

    Declararea zilei de 15 ianuarie<\/b> drept \u201eZiua Na\u021bional\u0103 a Limbii Rom\u00e2ne \u00een Stare de Gra\u021bie\u201d.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n

    \u201eDac\u0103 instan\u021ba refuz\u0103, voi face recurs la istorie. Iar istoria nu iart\u0103 popoarele care \u00ee\u0219i ucid poe\u021bii\u201d, \u00eencheie avocata, \u00eentr-un avertisment care ar trebui s\u0103 r\u0103sune \u00een fiecare cancelarie \u0219i birou ministerial.<\/p>\n

    Citi\u021bi integral:<\/p>\n

    \n
    \u201ePledoarie pentru Mihai Eminescu\u201d<\/div>\n<\/div>\n
    \n
    Da\u021bi-mi voie s\u0103 \u00eencep cu cuvintele lui Mircea Eliade la adresa lui Mihai Eminescu:<\/div>\n
    \u201eEl \u015fi numai el, ne-a ajutat s\u0103 \u00een\u0163elegem b\u0103taia inimii. El ne-a luminat \u00een\u0163elesul \u015fi bucuria nenorocului de a fi rom\u00e2n.<\/div>\n
    Pentru noi, Eminescu nu e numai cel mai mare poet al nostru \u015fi cel mai str\u0103lucit geniu pe care l-a z\u0103mislit p\u0103m\u00e2ntul, apele \u015fi cerul rom\u00e2nesc. El este, \u00eentr-un anumit fel, \u00eentruparea \u00eens\u0103\u015fi a acestui cer \u015fi a acestui p\u0103m\u00e2nt, cu toate frumuse\u0163ile, durerile \u015fi n\u0103dejdile crescute din ele. Noi cei de aici, rup\u0163i de p\u0103m\u00e2nt \u015fi de neam, reg\u0103sim \u00een tot ce-am l\u0103sat \u00een urm\u0103, de la v\u0103zduhul mun\u0163ilor no\u015ftri \u015fi de la melancolia m\u0103rii noastre, p\u00e2n\u0103 la cerul nop\u0163ii rom\u00e2ne\u015fti \u015fi teiul \u00eenflorit al copil\u0103riei noastre. Recitindu-l pe Eminescu, ne re\u00eentoarcem ca \u00eentr-un dulce somn, la noi acas\u0103.<\/div>\n
    \u00centreg Universul nostru \u00eel avem \u00een aceste c\u00e2teva zeci de pagini pe care o m\u00e2n\u0103 harnic\u0103 le-a tip\u0103rit \u015fi le \u00eemparte ast\u0103zi \u00een cele patru col\u0163uri ale lumii, peste tot unde ne-a \u00eempr\u0103\u015ftiat pribegia. P\u0103stra\u0163i-le bine; este tot ce ne-a mai r\u0103mas ne\u00eentinat din apele, din cerul \u015fi din p\u0103m\u00e2ntul nostru rom\u00e2nesc.\u201d<\/div>\n
    Mircea Eliade a rostit aceste cuvinte la Paris, \u00een luna septembrie a anului 1949. Au trecut de atunci 77 de ani \u0219i din ce \u00een ce mai multe voci, din zonele culturii \u0219i politicii noastre, sus\u021bin c\u0103 ar fi vremea nu doar s\u0103 renun\u021b\u0103m la ceea ce ei numesc \u201ecultul lui M. Eminescu\u201d, ci chiar s\u0103 proced\u0103m la scoaterea marelui nostru poet din manualele \u0219colare!<\/div>\n
    Pentru c\u0103 tat\u0103l meu, Vasile Geant\u0103u, este un \u00eemp\u0103timit colec\u021bionar de Eminescu, \u0219i pentru c\u0103, a\u0219a cum spune proverbul, a\u0219chia nu sare departe de trunchi, voi pleda, \u00een cele ce urmeaz\u0103, nu doar pentru men\u021binerea \u00een manualele \u0219colare a marelui geniu na\u021bional, ci pentru studierea operei sale cu \u0219i mai mult\u0103 aten\u021bie \u0219i considera\u021bie. Consider c\u0103 fiin\u021ba noastr\u0103 na\u021bional\u0103, \u00een actualul context geopolitic, are mai mult\u0103 nevoie ca oric\u00e2nd de liniile luminoase de ghidaj existen\u021bial l\u0103sate nou\u0103 de c\u0103tre Mihai Eminescu.<\/div>\n
    De aceea, da\u021bi-mi voie ca, \u00een calitate de avocat, s\u0103 depun ast\u0103zi aceast\u0103 \u201epl\u00e2ngere penal\u0103 \u00eempotriva uit\u0103rii\u201d. Clientul meu se nume\u0219te Mihai Eminescu. Delictul, lesne identificabil, este acela de tentativ\u0103 de omor cultural.<\/div>\n
    S\u0103 ne oprim pu\u021bin asupra f\u0103ptuitorilor. A\u0219adar, cine \u0219i de ce ar dori asasinarea lui Mihai Eminescu din memoria vie a acestui popor? Cui i-ar folosi dac\u0103 am r\u0103m\u00e2ne f\u0103r\u0103 organul cu care sim\u021bim infinitul, dac\u0103 ne-am transforma \u00eentr-o na\u021bie care cite\u0219te doar subtitr\u0103ri?<\/div>\n
    Eliminarea lui Mihai Eminescu din memoria acestui popor nu ar fi, \u00een opinia mea, nimic altceva dec\u00e2t o lobotomie cultural\u0103, executat\u0103 cu infantilitatea unui func\u021bionar \u00eenarmat cu pix ro\u0219u \u0219i tabel \u00een Excel, convins c\u0103 nu opereaz\u0103 dec\u00e2t o a\u0219a-zis\u0103 \u201eoptimizare curricular\u0103\u201d.<\/div>\n
    Rog onorata instan\u021b\u0103, adic\u0103 pe stima\u021bii no\u0219tri ascult\u0103tori, mai ales pe cei care nu sunt de acord cu delictul (tentativ\u0103 de omor cultural), s\u0103 ia act de urm\u0103toarele precedente istorice:<\/div>\n
    – \u00een mai 1933, c\u0103r\u021bile lui Heinrich Heine au fost arse \u00eentr-o pia\u021b\u0103 din Berlin; la c\u00e2\u021biva ani dup\u0103 aceea, \u00een lag\u0103rele de concentrare germane, milioane de oameni au fost gaza\u021bi \u0219i incinera\u021bi, \u00een numele spiritului german \u0219i al purit\u0103\u021bii de s\u00e2nge;<\/div>\n
    – 1919 – 1953, URSS: Anna Ahmatova, Marina \u021avetaeva, Osip Mandel\u0219tam, Boris Pasternak \u0219i al\u021bi mari scriitori ru\u0219i au fost uci\u0219i sau interzi\u0219i. Urmarea: 20 de milioane de mor\u021bi \u00een gulag;<\/div>\n
    – 1966 – 1967, China: opera lui Confucius este ars\u0103 \u00een mai multe pie\u021be \u0219i biblioteci publice. Urmarea: dou\u0103 milioane de crime directe ale \u201drevolu\u021biei culturale\u201d \u0219i \u00eentre 45\u201380 milioane de victime – prin \u00eenfometare, represiuni, execu\u021bii, lag\u0103re – ale regimului maoist;<\/div>\n
    – 1975 -1979, Cambodgia: orice carte non-propagandistic\u0103 devine motiv de condamnare la moarte. Rezultat: 1,7 milioane de cranii.<\/div>\n
    Istoria s-ar putea repeta. Doar c\u0103, de data aceasta, noi am fi c\u0103l\u0103ii.<\/div>\n
    S\u0103 fim foarte clari: a-l scoate pe Eminescu din manuale nu \u00eenseamn\u0103 \u201ea face loc autorilor contemporani\u201d. \u00censeamn\u0103 a face loc vidului. Pentru c\u0103 nu exist\u0103 \u201eautori contemporani\u201d care s\u0103 poat\u0103 \u00eenlocui ce a f\u0103cut Eminescu la 31 de ani: s\u0103 scrie \u201eScrisoarea I\u201d \u2013 un text care con\u021bine aproape \u00eentreaga filosofie german\u0103, tradus\u0103 \u00een rom\u00e2ne\u0219te cu o precizie pe care mul\u021bi autori germani nu au avut-o \u00een propria lor limb\u0103. Nu exist\u0103 \u201epoe\u021bi tineri\u201d care s\u0103 poat\u0103 \u00eenlocui \u201eLuceaf\u0103rul\u201d – metafora absolut\u0103 a geniului condamnat la singur\u0103tate, sau \u201eMelancolie\u201d \u2013 un poem \u00een care durerea devine arhitectur\u0103. \u0218i nu exist\u0103 \u201ecurriculum modern\u201d care s\u0103 \u00eenlocuiasc\u0103 organul cu care un popor simte c\u0103 este mare.<\/div>\n
    Cine spune c\u0103 Eminescu e dep\u0103\u0219it? Aceia\u0219i care au v\u00e2ndut \u021bara pe 30 de argin\u021bi \u0219i acum ar dori s\u0103 ne v\u00e2nd\u0103 \u0219i sufletele?<\/div>\n
    Dup\u0103 ce Fran\u021ba a ie\u0219it de sub ocupa\u021bia nazist\u0103, De Gaulle nu a citit la radio un raport UE. A citat din \u201eLe Cimeti\u00e8re marin\u201d de Val\u00e9ry. C\u00e2nd Polonia era sub cizma sovietic\u0103, oamenii nu \u00eenv\u0103\u021bau \u201elimbaj incluziv\u201d. \u00cenv\u0103\u021bau pe de rost \u201ePan Tadeusz\u201d de Mickiewicz. V\u0103 las pe dumneavoastr\u0103 s\u0103 g\u0103si\u021bi nenum\u0103rate exemple asem\u0103n\u0103toare.<\/div>\n
    Noi chiar suntem dispu\u0219i s\u0103 ne vindem geniul pe un \u201eghid de educa\u021bie sexual\u0103\u201d cu desene animate? Un popor care \u0219i-l scoate pe Eminescu din memorie \u0219i din manualele \u0219colare nu mai are nevoie de du\u0219mani din afar\u0103. Se sinucide singur, cu z\u00e2mbetul pe buze \u0219i cu telefonul inteligent \u00een m\u00e2n\u0103.<\/div>\n
    Ast\u0103zi, cineva cu cravat\u0103 \u0219i PowerPoint vrea s\u0103 ne conving\u0103 c\u0103 Eminescu, vezi Doamne, e \u201eprea greu\u201d. C\u0103 \u201eScrisoarea I\u201d nu \u00eencape \u00een 50 de minute de curs. C\u0103 \u201eDoina\u201d ar fi \u201ena\u021bionalist\u0103\u201d \u0219i c\u0103 \u201eMelancolie\u201d ar fi \u201edepresiv\u0103 pentru copii\u201d.<\/div>\n
    Eu v\u0103 \u00eentreb: c\u00e2nd am devenit noi mai pu\u021bin inteligen\u021bi dec\u00e2t solda\u021bii din 1918, care \u0219tiau \u201eDoina\u201d pe de rost \u00een tran\u0219ee? C\u00e2nd am devenit mai la\u0219i dec\u00e2t refugia\u021bii din Basarabia, care plecau cu o singur\u0103 carte \u00een traist\u0103, \u0219i aceea de Eminescu? Mai orbi dec\u00e2t studen\u021bii din \u201989 care strigau, \u00een fa\u021ba tancurilor, \u201eMai am un singur dor\u201d, libertatea ?<\/div>\n
    C\u00e2nd eram mic\u0103, tata m\u0103 lua de m\u00e2n\u0103 \u0219i mergeam prin t\u00e2rguri de vechituri. El c\u0103uta orice buc\u0103\u021bic\u0103 de Eminescu: o foaie rupt\u0103, un ziar \u00eeng\u0103lbenit, o fotografie cu col\u021bul rupt… Odat\u0103 a dat leafa pe trei luni pentru o edi\u021bie veche a marelui nostru geniu. C\u00e2nd l-am \u00eentrebat de ce pl\u00e2nge, mi-a r\u0103spuns: \u201ePentru c\u0103 cineva trebuie s\u0103 pl\u00e2ng\u0103 c\u00e2nd Rom\u00e2nia uit\u0103 c\u00e2t e de frumoas\u0103.\u201d<\/div>\n
    Acum e r\u00e2ndul nostru. Eu, una, am preluat \u0219tafeta. A\u0219adar, \u00een numele clientului meu, Mihai Eminescu, \u0219i \u00een numele fiec\u0103rui copil care ar putea cre\u0219te f\u0103r\u0103 s\u0103 \u0219tie vreodat\u0103 c\u0103 a f\u0103cut parte dintr-o na\u021biune mare, cer:<\/div>\n
    1. Men\u021binerea operei lui Eminescu \u00een programa \u0219colar\u0103;<\/div>\n
    2. Introducerea obligatorie a \u201eDoinei\u201d \u0219i a \u201eScrisorii a III-a\u201d \u00een examenul de bacalaureat.<\/div>\n
    3. Declararea zilei de 15 ianuarie \u201dZiua Na\u021bional\u0103 a Limbii Rom\u00e2ne \u00een Stare de Gra\u021bie\u201d.<\/div>\n
    Dac\u0103 instan\u021ba refuz\u0103, voi face recurs la istorie. Iar istoria nu iart\u0103 popoarele care \u00ee\u0219i ucid poe\u021bii.<\/div>\n<\/div>\n
    \n
    Avocat Gianina Vera Poro\u0219nicu<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    \u00centr-un context \u00een care vocile \u201eoptimiz\u0103rii curriculare\u201d cer tot mai des eliminarea valorilor fundamentale din manuale, cunoscuta avocat\u0103 Gianina Vera Poro\u0219nicu lanseaz\u0103 un manifest cultural de o for\u021b\u0103 rar\u0103. Invoc\u00e2nd mo\u0219tenirea tat\u0103lui s\u0103u, colec\u021bionarul Vasile Geant\u0103u, \u0219i spiritul lui Mircea Eliade, aceasta transform\u0103 tribuna public\u0103 \u00eentr-o sal\u0103 de judecat\u0103 unde \u201eclientul\u201d este \u00eensu\u0219i Geniul Na\u021bional.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":18325,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,11],"tags":[8410,8408,8411,3423,8413,8412,8414,8409,7773],"class_list":["post-18324","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-stiri-botosani","category-stiri-locale","tag-banul-botosanean-cultura","tag-gianina-vera-porosnicu","tag-manuale-scolare-eminescu","tag-mihai-eminescu","tag-mircea-eliade-paris-1949","tag-omor-cultural","tag-programa-scolara-literatura","tag-vasile-geantau","tag-ziua-culturii-nationale"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/banulbotosanean.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18324","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/banulbotosanean.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/banulbotosanean.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/banulbotosanean.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/banulbotosanean.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18324"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/banulbotosanean.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18324\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18326,"href":"https:\/\/banulbotosanean.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18324\/revisions\/18326"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/banulbotosanean.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18325"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/banulbotosanean.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18324"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/banulbotosanean.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18324"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/banulbotosanean.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18324"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}